得人才者得天下,失人才者失天下。三百六十行,行行出狀元。要真正創(chuàng)造出胡錦濤同志在全國人才工作會議上所說的“人才輩出、人盡其才”的良好環(huán)境,必須努力克服五種陳腐觀念。
一是論資排輩觀念。這是選人用人工作中最為根深蒂固、最難以克服的陳腐觀念之一。在不涉及具體人的時候,人們很容易認(rèn)同“不拘一格降人才”的先進(jìn)理念。內(nèi)在道理很簡單,馮唐易老,李廣難封,人才的黃金期、爆發(fā)期、期十分短暫,稍縱即逝。按部就班、論資排輩,常常讓在位者尸位素餐、無所作為,把年富力強、年輕有為的青年才俊熬成四平八穩(wěn)、無所用心、安于現(xiàn)狀的好好先生。固守論資排輩的“老規(guī)矩”,省時、省力、省心,不得罪人;突破論資排輩的桎梏,需要勇氣、魄力、能力,需要對超凡之才的科學(xué)界定、準(zhǔn)確辨識、大膽使用。安于現(xiàn)狀,只能一潭死水;打破常規(guī),可能煥發(fā)活力,也可能造成動蕩。希望和風(fēng)險并存,這就格外需要勇氣。然則墨守成規(guī)沒有希望,唯有改革才能充滿生機。
二是任人唯親觀念。一人得道,雞犬升天。這是腐朽的封建意識、私有觀念、宗法觀念的現(xiàn)代翻版。打虎親兄弟,上陣父子兵;非我族類,其心必異;打江山、坐江山,還是自己的孩子放心;財務(wù)只能老婆干,人事當(dāng)然自己管;家丁如果不夠用,外圍還有鐵哥們;十步芳草視而不見,圈子以外一概不理;小店本是大郎開,七尺男兒莫進(jìn)來。要想打破此種格局,不能輕信“大郎”的道德自律,只能靠制度約束,靠體制管人。所謂“舉賢不避親”,還是少提為好。中國之大,什么人才沒有,比閣下那幾個“至愛親朋”優(yōu)秀的有的是。還是要靠群眾公認(rèn),靠實踐檢驗,方能使真正的人才脫穎而出。
三是唯學(xué)歷是舉觀念。通常情形下,學(xué)歷、知識、能力是成正比的。學(xué)歷越高,知識越豐富,能力也應(yīng)該越強。但這里起碼存在兩個問題,其一學(xué)歷和能力不能簡單畫等號,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。古來賢達(dá)素有“知易行難”和“知難行易”之辯,結(jié)論還是落在倡導(dǎo)“知行合一”上邊。理論必須聯(lián)系實際,一個人的真實能力,必須在實踐當(dāng)中,在完成急、難、險、重任務(wù)當(dāng)中得到體現(xiàn)和檢驗。其二如今的學(xué)歷大可研究。盛名之下,具有真才實學(xué)的飽學(xué)之士固然不少;而博士不博,碩士不碩,學(xué)士不學(xué)的冒牌貨也不少;至于拿著真學(xué)歷的假學(xué)生,拿著假學(xué)歷的真騙子,如今也不是鳳毛麟角。在此情況下,不問青紅皂白,以學(xué)歷劃線,以虛名定人,穩(wěn)妥則穩(wěn)妥矣,然而很可能招來的人徒有其表,不具其實,美觀大方不耐用。
四是求全責(zé)備觀念。大凡人才,往往具有偏才的特點。陳景潤擅長數(shù)學(xué),而于數(shù)學(xué)以外近乎“弱智”,尤其不擅長“搞好人際關(guān)系”。用今天某些人的觀點,“連話都說不明白”,還能算人才嗎?而錢鍾書、季羨林二位當(dāng)年報考清華,據(jù)說語文、外語都是滿分,而數(shù)學(xué)很不幸,都是零分。照今天的標(biāo)準(zhǔn),別說清華了,恐怕連“海跑”也考不上吧。全才當(dāng)然好,偏才也難得。重要的是用其所長、用其所宜、用當(dāng)其時、才盡其用、避其所短。這里的關(guān)鍵,是主要領(lǐng)導(dǎo)和選人用人部門要有識人之眼、容人之量、用人之策。人才管用不好用,奴才好用不管用。不要一見“個性”就視如洪水猛獸,一見“奴性”就笑逐顏開。對人才個性的接受度、容忍度,甚至欣賞度有多大,事業(yè)就有可能做多大。
五是厚外薄內(nèi)觀念。干事創(chuàng)業(yè)必須廣納賢才,五湖四海不懼其遠(yuǎn),咫尺之間不避其近,把引進(jìn)外來人才和培養(yǎng)、激勵本土人才結(jié)合起來,方能造成萬馬奔騰的喜人景象?,F(xiàn)在的問題是,一說人才就眼睛向外,只有外來的和尚會念經(jīng),眼皮底下沒有可用之才。其實,引進(jìn)真正緊缺的高端人才、能夠引領(lǐng)潮流的領(lǐng)軍人才固然重要;但同樣重要的,是挖掘、培養(yǎng)和使用身邊人才,是最大限度地調(diào)動現(xiàn)有人才的內(nèi)在活力。忽略了這一點,一味把目光投向外邊,無視甚至肆意貶損身邊同志,誤將璞玉作頑石一腳踢開,這樣的引進(jìn),不僅不能“激活一項事業(yè)、帶動一個產(chǎn)業(yè)、培養(yǎng)一支隊伍”,相反,還會挫傷同志們的積極性、主動性、創(chuàng)造性,損害同志們的干事熱情。